الصفحة الرئيسية الاتصال بنا

بيان التصوف و الصوفية
مذهب و اعتقاد الصوفية
ثمرات التصوف
من الادب النبوي
الشيخ المكاشفي
الطريقة المكاشفية
اوراد و اذكار الطريقة
مؤلفات المكاشفي
الشكينيبة
بيوت الارشاد
مؤلفات القوم
مسميات و معاني
صوت وصورة
 
 

خل ادكار الأربع

خل  أدكار الأربــع
والظاعن المـــودع
وانــدب زماناً سلفا
ولم تــزل  معـتكفا
كـم ليلة أودعتــها
في شهــوة أطعتـها
وكم خطــوة  حثثها
وتــوبة نكســتها
كـم  خمصت بــرا
وكم تهت في لعــب
ولم  أراعي ما يجــب
فالبس شعار النــدم
قبل  زوال  القــدم
أما تر
ى الشيب وخط
ومن يلح وقت الشمط
ويحك يا نفس احرصي
و طاوعي  و أخلصـي
واخشي مفاجاة القضا
ء

والمعهد  المتربـــع
دعي عنهــم  ودعي
سودتي  فيه  الصـحفا
على القبيــح الأشنع
وماس من أبــدعتها
في مرقــد  ومضجع
في خـزة أحــدثتها
في ملعب ومدتـــع
و أمــنت مكــرا
وفهمت عمداً بالكذب
من عهـد المتبـــع
واسكب شابيب  الدم
وقبل سوء المصــرع
وخط الرأس خــطط
بفـــوده قد نـعي
على ارتياد المخــص
واستمعي النصح وأعي
وحاذري  أن  تخـدعي

واسلكي  سبل   الهدى
وان مثـــواك  غدا
آه لـه بيـت  البلى
و المورد السفلي والعلا
بيت يراه مـن  أودعا
بعــد الفضاء  وسعه
لا فــرق أن  يحلـه
أو من  مــلك  لـه
وبعد الأرض الــذي
و المعتـدي  و المعتزي
ويا خسـارة  من 
بغى
وشب نيران
الــوغى
يا من عليه  المتــكل
لما ا
جترحت  من   زلل
واغفـر لعبد من مجترم
فأنت أولى من  رحـم

وأدركي مثوى  الردى
في  لحـد بلقـــع
و المنزل القفـر الخلا
و اللاحق المتبـــغ
قد ضمـوه واستودعا
قيده ثلاثــة  أذرع
داهيــة   أو   أبله
كملك  التبــــع
يحير الحــير والبذي
ومن  رعي  ومن  رعي
وتعــد
ى   وطغـى
لمطعم  أو مطمـــع
قد زاد مابي من  وجل
من  عمـري   المضيع
وارحم  بكاه  المنسجم
وأنت  خير  من  دعي
 

يا نفس تابعت ألهوى

يا نفس  تابعت  الهــوى
مثلك كثير من  احتــو
ى
خالفتي لدرب  الشــرع
حبل الغرور فيك منـدرع
سمحت ظاهــرك  باللبس
يوم الهبـــوب  تنحبس
يوم يمنعوا  الماء و الطـعام
بعد الملائــــكة اللزام
تبادلوك فوق  الكتــوف
صلوا عليك رفعوا الكفوف
طمعانة في جمــع القروش
ما تطــري طبيق البروش
منتبهة في شرب  الخمــر
يوم طرحـوك وقضي الأمر
الشيب  ما  بتـــوقري
أخــوك إن غاب تعقري
أين الرجــال السـابقين
الى  الأرياح معطـــرين
بعد الشبـع  كايسة  الحلا
يوم الديار تصبــح  خلا
يا نفــس لا تتأجــلي
الفي الصحيفــة  مسجل
يا من بعثت نبي  ورسـول
في الدنيا آتيه القبـــول
صليت عـد ما  قال يقول
ترضي المصطفى الزال  الخمول

من بدري كـوسيلك   دوى
شرك العبــوس فيك إلو
ى
وأصبح عدار كل الــزرع
كيف ا
لرقاد يوم تنصــرع
 ناسيـة الممات عملك خبث
كيف الرقاد من الرمــس
أين كيف احتجاجك بالكلام
لفوك وكربولك حـــزام
ختوك قـــدام  الصفوف
وختـوك في القبر أب حيوف
في الهينه والقاسية بتهــوش
والوحدة في القبر أب وحوش
أملت في  طول العمـــر
عل
ى الصــراط كيفن  تمر
كل  المعــاك بتحقــري
اطــري الممات والغرغري
أهــل المـواشي  والخزين
بعد الهبــوب اتغطوا  طين
طـمعانه في رتــب  العلا
أين العليـــة  مقبــلا
بالتـــوبة  خفي و عجلي
ما تطـــري ليه  وتخجلي
ابن المكاشـفي يجد الوصول
في الآخرة شيل ليه الحمـول
عدد النبات عــدد الرمول
تنجي المـؤمنين من كل هول

زمزم نحو حانات ليلى

زمــزم نحو حانات ليلى والبسن
وابكي على عمر مضى في لهــوه
راغب إلــه العـــرش دائما
واسلك طــريق جنيدنا  وأتباعه
خلفاؤه و الوارثــــون مقامه
لازم محاريب الصــلاة بلا ضجر
ذوق طعم المرائر والشدائد واجتني
أدفن وجــودك في الثراء الأسفل
هذه نصيحتي لمن هــو  يعمل بها
تفوز يوم البعث والناس في اشد هم
ابن المكاشفي يا ساداتي يلقى النجاة
ثم صـــلاة ربي عل
ى النبي وآله

ثوب التواضــع لازم الأوقات
وعناده وفساده والهفـــوات
احـــــذر إياك والغفلات
والجيلي قائــد أعنة السادات
المرشـدون العاصي باللحظات
و
ادم لذكــر الله  في الخلوات
أقطاف موز الحب في الخلـوات
كي تنبت الأثمار  حـالي  نبات
يجد ارموزها في السر  والجهرا
ت
 أنت على
 أعلى الدرجــات
دنيا وأخر
ى يحظى  بالخــيرات
ما لاح  برق  الغور في الهجعات

ألا يا مريد أدرج إلي الباري

ألا يا مــــريد أدرج إلي الباري
وقم على قدم التجـــديد والعذر
عج
آسفا  مــــدة الأيام والعمر
واعــزف عن الملهيات طرا بأجمعها
جافي الكري والصمـت دائما  معك
الجنــس فارقه  وافــن  النفس
إن الجوع ينقي الصدأ من قلبك قطعاً
إن الدار هـــم  مكتـوب  عليها
والله وبالله وتالله لا يجتمعــان  حب
لا تنكــرن لقـــولي في كتابتها
مرموز عليها بالإشارة واللـــوائح
من أنكـر ذاك الشخص لا بصيرة له
لازم لباب الله  وقم بخـــــدمته
أول الفناء في الأفــــعال
أجمعها
ثاني الفناء في عين الصفات
أفتكــر
ثالث الفناء في ذات لازمـــــ
ه
أحـــرس لنفسك بالتـوبة زودها
وكن مع الله في الحالتيـــن باسرها
الصــــدق والتقى والورع ايضا
إذا تجلى لك الرغبــوت واللاهوت
تجول في الملكـــوت تحضر مشهداً
تحضر مـع خير البرية في حضرته  مع
ابن المكاشفي ارتجى كـرمك اغفر له
في الآصال والبكـــر مولاي  أبدا
ً

وخـــل دعاوي النفس وكل  أغيار
وابكي على ما مضي من فعـل  أوزار
واذكـــر الله  تعالى سرا  واجه
ار
وابذل لـروحك في التهذيب يا ساري
 وحســن لطبعك تلق الخـير مط
ّار
نفيس وسبل لدمعك ليلا  وقت أسحار
مثل الحديـــد إذا ما  ادخل  النار
من أحب دراهماً أبغضه الجبــــار
الإله وحب الدرهم في قلب ذي أسرار
إنه  لا يعــــرفها إلا  ذو   أفكار
لأهل  الفتـــوح كالشمس  بالنهار
مصــدي  القلب بل معمي  الأبصار
تعلى وتحلى وتجني نعـــــم أزهار
في هـــذه الـــدار وتلك الدار
حــــيا
قادرا  ذو   أقـــدار
موجـــود الوجــود ذاته الستار
ثم المراقبـــة بتكـرير سرا و
اجهار
تشرب شراب الأنــس كمثل أحرار
حضـــورك بقلب  ذي  أفكــار
ناســـوتك في السري بحج  واعمارِ
كذا رهبــوت الغيب من غير  إنكار
الغــوث والأقطاب والسادة  حضار
وينجــو من  لفح
ـة  النــــار
صل على أحمــــد المختار وأنصار

صعب طريق السادة يطالب السفر

صعب طريق السادة يا طالب السفر
قم في الدج
ى وأجـر الدموع لوائنا
تنفس الصعداء دائما مــع الذكر
مزق لثوب العجب  والبس خـرقة
أوصيك يا راغب الوصال بخصائـل
علم  الشـــريعة  متقنه و مقرره
يميز  بين  حلاله و حـــــرامه
عنده الدرهم والدينار لا لها مقـدار
خصب الأنامل للضعفاء والأيتــام
هذا  الشيـخ  المعظــم  قـدره
اعتقـــد فيه كل الاعتـــقاد
لا تبصق في  وجهه ولا  تجلس متربعا
الأولياء لا خـوف عليهم  ولا حزن
جالسين فــوق  الكراسي متنعمين
لهم الشفاعـــة و الاشاءة والعلا
عبــد  الباقـــــــــي
صلى الله سلم على النبي محمـــد

اخماص وظمأ والصمت والسهـر
فوق الخدود ولازم الندم الأحـر
واخش يا أخي من نوم السحـر
الإذلال تجني بهذا اعلى ثمـــر
إذا وجدتها في شيخ هــو الابر
ويبحث في علم الحقيقة مع الفكر
وينقذ تلميذه  من ظلمات  الوكر
كما الطينة و الجيفة و الحجــر
و يلاقي  الضيوف بأطيب  البشر
اخدمــه يمينك و الأذن والنظر
ويضرك الو
سواس هو  عين الشر
وإياك  من طول الكـلام  بلا ثمر
يوم القيامــة وجوههم كالقمر
والناس في كرب ومل
جمهم الوغر
لا تعترض أفعالهم تسكن  سقـر
تم المستطــــــــــر
ما لاح برق في السماء وما بزغ  القمر

 

1  2  3   4  5   6   7  8  9   10        

  أعلى الصفحة